森林中國之養生大圍山--森林中國系列研究

       旅游模式創新――養生大圍山

北京綠維創景規劃設計院下屬的森林與養生中心，對森林養生的眾多層面展開了深入的理論研究，并緊密與市場對接，針對典型案列湖南大圍山的實際，站在區域的坐標上，創新性地提出森林養生之四季五行九養模式。

1.大圍山養生資源基底分析

大圍山地處湖南省瀏陽市東北部，于湘、贛兩省交界處，是華中大三角周邊重要的森林生態景區。

長壽之山：大圍山森林公園空氣中負氧離子含量最高達每立方厘米85900個，是天然的氧吧和養生勝地。
綠色之山：大圍山森林覆蓋率高達83.5%，山高林茂，氣候宜人，夏無酷暑，冬無嚴寒。
神奇之山：大圍山佛、道同山，可以將佛教和道教的養生理念融入其中，總結一套完整的養生術。

2.大圍山養生旅游需求分析

現代人尤其是城市白領人群，面對紛繁復雜的生活環境和工作壓力，導致一些人處于亞健康的狀態，從而產生了養生的需求。

長株潭城市群是湖南經濟、政治、文化中心，居民旅游消費需求旺盛，消費能力強，市場潛力巨大，是國內外旅游目的地重要的客源地，大圍山位于長株潭“3+5”城市群的核心區，隨著這個大區域合作的加強，將形成城市擴張、人口集聚、產業發展三大變化，將給大圍山養生旅游帶來客源優勢和大交通優勢。

3.大圍山養生旅游項目策劃

（1）項目立意

大圍山是一個圍福之山，“純凈的山泉?清新的空氣?宜人的氣候?漫山的中草藥?神化的宗教”賦予了大圍山深度休閑、頤養天年的大環境。因此，結合大圍山的功能區劃和地形地貌，以綠色養生、全方位養生為手段，順四時、調身心，在大圍山自然保護區的實驗區內，利用現有賓館設施和低山緩坡，本著保護為主、科學規劃、適度開發的原則，把大圍山打造成長株潭乃至中南地區城市居民的養生福地、休閑家園。

（2）四季五行九養模式

推出“四季五行九養”的養生模式。由自然界的五行元素金木水火土，從而折射到四季（五行學說里的五時，即春、夏、長夏、秋、冬），再按照四季的物候特征，來命名五個養生山寨。每個養生山寨都按照五行學說來設置，通過五行SPA、五行膳食、五行音樂等方法，將五行元素折射到五色、五音、五味、五氣，再折射到人身體的五臟、五官、五情等各方面；提出大圍山九養模式，即通過藥浴、膳食、運動、宗教、功法、音樂、書畫、民俗、度假九種手段，實現調養身心的目的，實現真正的天人合一的養生境界。

按照“大生態、小園林”的手法，結合五行中的木、火、金、水、土五個物質屬性，賦予每個養生山寨不同的主題，實現“一寨一品，一寨異養”，即每個山寨都有自己的主題和特色，但采用的養生方法卻不拘泥于一種。每個山寨內部都分為室內和室外兩個空間層次，從而構筑大圍山五個獨立的養生園林體系。 

（3）養生五寨

芳菲寨對應的是春季，屬木。以百花和綠葉作為主要的構景元素，主打綠色，營造清新明快的意境。結合山地養生的戰略定位，依山就勢，順勢而為，將私密高端養生會所和大眾休閑養生區域相結合，營造春天萬物生長、生機勃勃、百花爭艷的濃厚氣息。

翠微寨對應的是夏季，屬火，是炎熱的象征，和長株潭地區夏季酷暑難耐的季節特征相契合。建筑顏色主古紅色，寓意激情熱烈的意境。本寨定位于庭院養生、禪修養心。
云舒寨對應的是秋季，屬金，因此主色調以灰白為主，營造素潔憂郁的意境。本寨的建設考慮到涵養水源和生態保護的需要，不做大體量的硬性建筑，而只適當配置必要的生態、環保的小型木屋建筑加以點綴。

梅香寨對應的是冬季，屬水，以水墨之色為主色調，營造深沉寧靜的意境。旨在打造適合游客冬日“蝸居”的休閑度假空間，以“慢動生活方式，樂活生活理念”作為打造理念，讓游客體驗一種優雅從容的慢活生活品質。

大地寨對應的是長夏，五行元素為土。將它的主題定位為“泥土之歡”。該寨將來的發展定位是長株潭的“達沃斯小鎮”，即商務會議主題小鎮。

總結

健康是人類永恒的追求，養生自古有之。我國養生歷史悠久，積淀深厚，中醫養生、佛學養生、道教養生等等，不勝枚舉；養生資源豐富，分布廣泛，名山、大川、森林、海濱等，不計其數。綠維創景森林中心在大圍山項目的制作過程中，挖掘當地養生資源，結合旅游發展趨勢及市場對養生旅游的需求，提出了養生大圍山的主題，策劃養生五寨作為項目引爆點，總結出了“四季五行九養”的養生模式，既滿足了委托方開發的需求，順應了市場需求。更是休閑旅游范疇中的一枝獨秀的奇葩。

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