“養老”是一個被動的、沒有尊嚴的稱謂，而“享老”則是體現了社會的進步、國家的富強，更體現了國家對老人們曾經為國家、為社會、為家庭做出貢獻的高度肯定和重視。從精神文明高度來說，享老的觀念摒棄老年人被供養的被動心里障礙，使老年人在人格上得到自我肯定和社會尊重。享老是當代，也是未來老年人的生活態度及生活目標。從養老到享老，雖然只有一字之差，但是所倡導的理念、方法、模式、目的和結果截然不同。

一個“養”字，制約了中國養老產業的升級發展，“享老”的新概念，將把中國養老產業推向一個嶄新的時代。從“養老”到“享老”，是一次顛覆性的社會意識變革。從產業發展趨勢來判斷，這將是一次具有深遠意義的為全社會謀福利的產業革命，形成前途無限光明的朝陽產業。

何錫瑜教授認為，旅居養老是一種基礎的生活態度，享受旅居度假，追逐陽光溫暖，四海為家，這是養老的追求，體現老人養老能力的增強，養老觀念的更新和養老需求的多樣化。“旅居養老”應該遵循經濟規律、市場化運作及發展模式，是一個復雜的社會工程，不僅包括為老人提供養老的居住環境，還包括一系列的配套服務，但現有的“候鳥式養老”和“度假式養老”、“城郊二居所養老”還存在一系列問題。

第一，產品模式不成熟，旅居養老產品缺少規范和標準約束，推出的產品等級，運營模式，服務體系難以滿足老人日益提高的養老需求。

第二，政策法規不完善。出臺相應的政策法規少之又少，難以形成行業規范。

第三，行業秩序不規范，由于沒有行業的規范管理造成秩序不規范，個別地方甚至出現虛假服務事件，蒙蔽、欺騙老年群體，造成惡劣影響和信任危機，嚴重影響了產業發展。

第四，缺乏完整的服務體系。國內的高端旅居地點大都在遠離城市的郊外，出行交通機制不完善。缺乏相應的旅居服務人員?，F在旅居養老僅僅是旅行，沒有家的溫暖和人文關懷。

第五，異地就醫醫療保險問題。各地醫保制度不銜接，我國現行的醫療保險制度是離退休人員必須在單位所在地社保機構指定的地點醫院看病，否則不能報銷，這給離退休老年人旅居養老帶來很大障礙。

第六，旅居安全問題，對老人來講，無論走到哪里，健康和安全總是第一的，老年人到了異地，可能不適應當地的生活習慣，飲食習慣，天氣環境變化，有的甚至可能引發疾病或發生意外。

針對“旅居養老”存在的問題，何錫瑜教授提出“旅居享老”的創新理念。它抓住新一代老年人在自由度假，快樂享老，靜、慢生活，旅居出行等方面的需求，讓老人體驗一種全新的享老服務，真正享受到“旅居養老•住遍全國”的自主式，健康養生、療養度假等方式。“旅居享老”具有以下六大特征。

旅居享老模式是何錫瑜教授最新創造的生活式享老度假模式。何錫瑜教授認為，以前我們說的度假式生活，是一種被服務的度假方式，而生活式度假，是完全主動的度假方式。旅居享老模式主要有資源享老模式，文化旅居享老模式，運動旅居享老模式，康體享老模式、分權寶享老模式。

本論題的主要宗旨是，將目前的養老產業推向一個更新、更完善的發展運作模式，享老產業包括旅居享老、社區享老、居家享老、享老地產四大產品體系，目前為止中國養老產業還沒有一套完整的民間資本運作體系，享老產業運作體系將填補這一空白，引領養老產業向縱深發展。何錫瑜教授預言，未來十年中國享老產業成為養老產業發展的主流。

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