動(dòng)感藝術(shù)理念下的游憩與景觀設(shè)計(jì)
動(dòng)感、動(dòng)感游樂與動(dòng)感藝術(shù)
陳逸飛用視覺藝術(shù)來整合商業(yè),形成視覺藝術(shù)與娛樂、營銷等領(lǐng)域的全新拓展,是藝術(shù)家推動(dòng)地商業(yè)運(yùn)動(dòng)。陳逸飛的突破,可以歸納為三點(diǎn):打破了視覺藝術(shù)內(nèi)部的界限;從觀賞最佳化的角度實(shí)施多種藝術(shù)手段的整合;在商業(yè)需求上進(jìn)行運(yùn)用。
動(dòng)感藝術(shù),不是一種藝術(shù)形式,而是一種藝術(shù)理念與創(chuàng)新。我們探索的方式,有點(diǎn)陳逸飛模式的影子。不過,我們是在非主流的理念下探索。動(dòng)感藝術(shù)對(duì)于旅游產(chǎn)業(yè),將會(huì)帶來不斷的創(chuàng)新。
2004年5月,我們策劃四川德陽市旅游營銷的時(shí)候,遇到了一個(gè)難題:四川著名的德陽石刻藝術(shù)公園,經(jīng)營困難,必需進(jìn)行產(chǎn)品提升;石刻一旦雕成,就成為一組組靜態(tài)的景觀,公園雖然漂亮,卻吸引不了游客;我們該怎么辦呢?
一個(gè)“動(dòng)感藝術(shù)地帶”的概念,在創(chuàng)意會(huì)上獲得了極大的追捧,大家興奮不已。經(jīng)過三個(gè)月的策劃,我們提交的“動(dòng)感藝術(shù)地帶”提升方案,得到了委托方高度的評(píng)價(jià)。
于是我常常琢磨:“動(dòng)感藝術(shù)”究竟是個(gè)什么東西?為什么能夠達(dá)到提升游憩活動(dòng)與景觀吸引力的目的呢?
本文將結(jié)合德陽石刻藝術(shù)公園,闡述關(guān)于運(yùn)用動(dòng)感藝術(shù)理念,進(jìn)行旅游游憩與景觀設(shè)計(jì)的思路。
一、動(dòng)感、動(dòng)感游樂與動(dòng)感藝術(shù)
“動(dòng)感”是一個(gè)時(shí)尚詞匯,它生動(dòng)的體現(xiàn)了現(xiàn)代生活節(jié)奏。
從“動(dòng)感地帶”,到“脈動(dòng)”飲料,再到“動(dòng)漫世界”,“動(dòng)”,成為突破“靜態(tài)”事務(wù)的強(qiáng)力工具。我們發(fā)現(xiàn),在創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)中,似乎一切都在“動(dòng)起來”,一切都在向“動(dòng)感”方向發(fā)展。
我們的游憩方式設(shè)計(jì)和景觀設(shè)計(jì),也在“動(dòng)感”理念下,找到了突破的方向:“動(dòng)感藝術(shù)游憩模式”與“動(dòng)感藝術(shù)景觀設(shè)計(jì)”開始冒了出來,我們希望能把握這一創(chuàng)新思維,為旅游與娛樂業(yè)創(chuàng)造出新的產(chǎn)品。
1、動(dòng)感概念
“動(dòng)感”是個(gè)現(xiàn)代時(shí)尚語匯,是在原本靜態(tài)的項(xiàng)目中,引入鮮活的、互動(dòng)的、動(dòng)態(tài)的主觀感受,被賦予了生命活力、活潑健康的意味。
“動(dòng)感”不是運(yùn)動(dòng)本身,而是以人的感覺為主導(dǎo)的,是“運(yùn)動(dòng)的感覺”和“互動(dòng)的感覺”。
因此,引入“動(dòng)感”,就成為對(duì)傳統(tǒng)靜態(tài)產(chǎn)品進(jìn)行創(chuàng)新的一個(gè)有效的手段。
2、動(dòng)感游樂
旅游項(xiàng)目中,動(dòng)態(tài)本來是一種常態(tài),旅游就是行走中體驗(yàn)美景的過程。最能表現(xiàn)動(dòng)感的旅游項(xiàng)目,是游樂娛樂型項(xiàng)目。
動(dòng)感形態(tài)的游樂項(xiàng)目非常多,而且在不斷的發(fā)展。無論是機(jī)械、電子、民俗文化、街舞、馬戲等等,都深受游客的歡迎。游樂場,是動(dòng)感游樂的集中之地。動(dòng)感游樂的最強(qiáng)烈的效果,來自于過山車的尖叫與狂歡的街舞。
3、動(dòng)感藝術(shù)
在藝術(shù)領(lǐng)域,動(dòng)態(tài)的藝術(shù)形式非常多,而且在不斷的創(chuàng)新之中。
戲劇、電影、馬戲、雜技等傳統(tǒng)的表演藝術(shù),行為藝術(shù),都是典型的動(dòng)態(tài)藝術(shù)形式,但不是我們今天講的動(dòng)感藝術(shù)。
動(dòng)感藝術(shù),不是強(qiáng)調(diào)藝術(shù)的動(dòng)態(tài)形式,而是強(qiáng)調(diào)藝術(shù)中觀眾與表演者的互動(dòng),強(qiáng)調(diào)運(yùn)動(dòng)過程本身的體現(xiàn),強(qiáng)調(diào)觀眾主觀上參與運(yùn)動(dòng)的感受。
把動(dòng)感的理念運(yùn)用于傳統(tǒng)的靜態(tài)藝術(shù),就形成了靜態(tài)藝術(shù)的創(chuàng)新于突破。比如,高速攝影拍攝的水滴,是典型的“動(dòng)感藝術(shù)作品”。
我們在旅游項(xiàng)目設(shè)計(jì)過程中,發(fā)現(xiàn)動(dòng)感藝術(shù)設(shè)計(jì)的理念,可以很好的實(shí)現(xiàn)旅游項(xiàng)目中游憩方式創(chuàng)新與藝術(shù)景觀設(shè)計(jì)之間的整合,形成一種“動(dòng)感藝術(shù)游憩”的全新樂趣。
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