特點和開發理念

1、文化資源保護的兩大轉變

我認為文化是有生命的，是動態的活物，有其生命周期和演變進程。近20年來，由于交通和通訊的進入，對文化資源特別是少數民族風情的破壞超過二干多年歲月的影響。侗族文化也同樣受到現代文明的沖擊，如果僅依靠政府進行保護是消極的。

文化資源保護需要兩大轉變：由被動的政府保護向主動的經營性保護轉變，以發展促保護；由靜態的維持保護向動態的風情繁衍保護轉變，以活化促傳承。應該通過市場運作、利益的驅動來活化原生態侗族風情。其中關鍵核心是把握開發和保護之間的度，不開發則對原著民不人性，文化同樣面臨快速枯萎的現狀；過度的商業開發則使文化變味，只有形式沒有靈魂，形成破壞。度的把握和平衡關乎文化生命的生死，需非常謹慎。

2、無形文化有形化、情境化

文化風情大部分是一種無形化的資源，不利于旅游者的直接感受、體驗，留下印象，很難帶走，因此需要將無形文化通過物化、場景化等手段實現有形化。利用建筑、藝術文化符號、道具、容器、材料等方方面面的輔助載體，采用放大、縮小、變異、嫁接、組合、卡通化等手法，固化某些文化特征，使無形的文化風情有形化、場景化。文化風情一般都是需要品味和體驗的，通過營造氛圍、制造環境、設計場景等來實現，使主體、客體或載體之間在各種游樂中實現互動，情因景生，景因情人，最終達到情景交融的境界，形成旅游體驗的氛圍、場景和情境空間。

3、文化資源主題化、集約化

一般的文化旅游資源都存在分散性分布特征和同質性現象，一個文化資源在相鄰的地方都有，或者是在每個地方只具有一個或幾個側面特色，沒有整體性。因此在文化旅游資源開發中需要采取主題化、集約化的手段，進行資源的聚合，通過移植、借勢、嫁接等多種手法，實現資源的優化配置和整合。如在程陽八寨中，充分利用其數量結構布局的組團集群優勢，采取主題化展示策略和“一寨一品”的開發戰略。在每一個寨子設定一個侗族風情體驗主題，形成八個寨子、八種個性、八個高潮的系列化產品譜系和整體性的深度體驗社區，達到較理想的效果。

4、社區共享，可持續發展

文化旅游資源一般都以當地社區、村民相關，脫離了這個活的載體，活化就失去了靈魂，成為死文化或者偽原生態文化。因此與社區、村民的關系是文化資源開發中的重點，只有通過利益共享，實實在在地為原著民提高收入、保障就業等，才能使文化旅游得到健康、穩定和可持續性的發展。