游憩活動和景觀的動感設計離不開人這一核心要素，表演者、觀賞者、參與者，不同的人扮演了不同動感角色。

（1）表演藝術的動感設計

戲劇、電影、馬戲、雜技等傳統(tǒng)的表演藝術，行為藝術，都是典型的動態(tài)藝術形式，但不是我們現(xiàn)在講的動感藝術。表演藝術的動感設計，不是強調藝術的動態(tài)形式，而是強調藝術中觀眾與表演者的互動，強調運動過程本身的體現(xiàn)，強調觀眾主觀上參與運動的感受。

戲劇、電影、馬戲、雜技這一類傳統(tǒng)的表演藝術的發(fā)展正在與郊野化的趨勢相互融合，而張藝謀的山水實景劇“印象劉三姐”，就是戲劇業(yè)動感藝術設計的經(jīng)典代表。

綠維創(chuàng)景在北京房山旅游節(jié)的策劃中，提出了“郊野劇”創(chuàng)意。郊野劇，就是在郊野之中，開展戲劇化的演藝活動；以山水大地為舞臺，使用實景道具，吸納觀眾游客參與，把戲劇化的舞臺，搬到旅游區(qū)山水之中，同時，把戲劇變成了共同參與的游樂。

（2）行為藝術與行為藝術化設計

行為藝術因為其很強的感官感受而具有很強的動感特質。人的行為也成為一種藝術表達手段，把人的活動納入了藝術，把過程納入了藝術。

而對于動感藝術而言，其他行為的藝術化，具有更大的商業(yè)使用價值。比如，綠維創(chuàng)景在“動感藝術地帶”中，設計了人體雕塑，以真人扮演不同的角色，在公園內(nèi)形成可以活動的雕塑，不斷豐富鮮活的造型，成為一道道風景。

另外一種在劇情中形成的參與人員的行為藝術化的效果也很理想。服務人員的服裝、語言、動作的藝術化，是最有震撼力的運用。我們曾經(jīng)策劃過一個“江湖”項目，是一個起義軍的寨子，我們要求進入寨子之后，服務人員全部穿江湖裝，使用“經(jīng)典黑話”，游客每人一本“江湖手冊”，使游客完全融入戲劇化場景中。

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