陳白沙紀念館導游詞

導游詞講解線索：陳白沙生平—大門—青銅像—貞節牌坊—春陽堂—貞節堂—崇正堂—碧玉樓—白沙祠周圍建筑

陳白沙生平 在距今五百多年前的明代，江門出了一個著名的理學家陳獻章，由于他是江門市白沙鄉人，故世人稱他為“白沙先生”，陳白沙以其淵博的儒學哲理，創立了哲學領域的“嶺南學派”，亦稱“江門學派”，其學說觀點為“心即理也”，主張“自然為宗，忘已為大，無欲為主”。白沙先生是明代心學的奠基人，學術界素來把他和陸九淵，王陽明相提并論，可見其學說在當時影響之大。當時朝廷上許多大小官員及文人學士都喜歡與他交往，將他視為“奇才”，被朝廷封為翰林檢討（古代官名）。但是白沙先生淡泊名利，以侍奉母親為名，辭官還鄉。

大門 陳白沙紀念館坐落在江門市區的西區大道，由新建的紀念館和白沙祠原址兩部分組成?，F在我們的旅游車已來到了“陳白沙紀念館”的門口，請大家下車隨我參觀。

矗立在我們面前的，是一處高大的門樓，門樓上有一副對聯：

哲理紹程朱，紫水黃云興邑里；

真如傳孔孟，光風霽月耀江門。

這副對聯，是我市著名的文學家陳一峰先生撰寫的。其大意是：陳白沙先生繼承了孔孟之道，將程朱理學發揚光大；一生專心治學教學，其思想為江門增添了光彩。
走進門樓，是1996年新擴建的紀念館，其建筑帶有顯著的明代風格，與陳白沙祠交相輝映。紀念館的建筑均以白沙祠為中心軸線，東西兩側對稱分布。這些建筑及其名稱來歷，一會兒我們出來之后再慢慢給大家介紹。

請大家先隨我來看看門樓左側這一副書法作品，是我市現任市委書記陳繼興同志所書。2004年2月中共中央委員省委書記張德江同志到江門調研時，特地到陳白沙紀念館參觀。參觀后，張德江書記深有體會的說，“文在悟，德在守，道在行，志在堅”。張書記的這一段話，高度概括了陳白沙先生的哲學思想和品行。中共江門市委書記陳繼興后來揮毫寫下這十二個字。

青銅像 廣場正中矗立的是白沙先生的青銅像，他身著長袍，頭戴方巾，神態莊嚴，氣宇軒昂，頗有圣賢風范。銅像的這塊石刻橫匾，上書“千秋仰止”四個大字，是陳白沙先生往年收錄的得意弟子湛若水題寫的。湛若水的學問得到白沙先生的悉心傳授，他后來官至南京賓部尚書，國子監祭酒和翰林侍讀。白沙先生臨終將代表自己的衣缽釣臺交與湛若水，湛若水對白沙學說的弘揚發揮了重要作用。

貞節牌坊導游詞 關于“貞節”的觀念，相信各位游客從古代題材的電影或文學作品中看過不少，但是作為建筑實物的“貞節牌坊”，恐怕還從未真正見過吧？現在，我就帶領各位去親眼看一看。（經過青銅像繼續往前行）現在請各位抬頭望一望，前面這座牌坊就是陳白沙祠著名的“貞節牌坊”（又叫“貞潔坊”）了。陳白沙先生父親早逝，母親林氏夫人從24歲起便開始守寡，含辛茹苦將陳白沙兄弟撫育成人。明朝憲宗皇帝為表彰林氏夫人的事跡，于成化十三年（1477年）下詔修建了這座牌坊。牌坊上掛有一塊刻有“圣旨”字樣的木匾，在“圣旨”木匾下還有“貞節”木牌一塊，木牌背面刻著“母節子賢”四字。

這座牌樓在建筑藝術方面，也有其獨到之處。整座牌樓造型立面三間，樓分三層，共十二柱。柱基為覆盆式。牌樓的明樓市布瓦廡（wu）殿頂，次樓是布瓦歇三頂，配以綠琉璃瓦剪邊及如意斗拱。令人嘆為觀止的是這座高達九米的牌樓，竟然沒用一釘一鉚（mao），外觀瑰麗，結構嚴謹。它是我省僅存的兩處明代建筑之一，對研究明代木石建筑很有價值。哪位游客如果對古建筑有興趣的話，可要“用足眼力”去研究一番啦！“貞節牌坊”的背后，便是陳白沙祠。祠堂建成于明朝萬歷十二年（1584年）。祠堂的結構為四合院式，坐北向南，共四進深。由春陽堂（門廳），貞節堂，崇正堂，碧玉樓組成，每進都是一堂掛兩廊。

春陽堂 陳白沙紀念館導游詞白沙祠的首進是春陽堂，是為紀念白沙先生筑春陽臺靜養悟道的事跡而命名的。春陽堂的正中，懸掛著兩塊牌匾，一塊是漆金大字，上書“陳白沙先生家祠”，另一塊是“江門正派”，原來陳白沙先生的學說被人稱為“江門學派”，由于這里是江門學派的發源地，所以后來拜祭白沙先生的官員便題下了“江門正派”四字。春陽堂的兩旁，豎立著兩組高腳牌，分別刻有“文廟從祀”，“鄉賢崇祀”，“忠孝国产欧美综合视频二区_无码人妻一区二区三区免费看_欧美一级免费在线观看_久久天天躁狠狠躁夜夜爽